地方文化
方言
北海通行数种汉语方言,主要为钦廉粤语及其次方言和客家话。本土方言是粤语次方言廉州话,分布在今合浦县廉州镇、党江镇、沙岗镇、西场镇、乌家镇、星岛湖乡、石湾镇、石康镇、常乐镇,北海市银海区、高德镇、福成镇、银滩镇和涠洲镇等地区。合浦县闸口镇、公馆镇、白沙镇、曲樟乡等地区则通行客家话。合浦县沙田镇通行闽南语的分支海边话。至于在北海市区、银海区、铁山港区和合浦县山口镇通行的粤语,即北海话,则是现今北海官方的方言,属于粤语中的钦廉系。由于改革开放以来,大批北方移民融入北海,北海方言逐渐呈现弱势的趋势。
北海市区内语言使用格局为钦廉粤语、客家话、普通话三足鼎立的局面。
粤剧
北海粤剧的来源是广东粤剧,在行当分类和表演形式上基本沿用广东“生旦净末丑”和“唱念做打”的套路,改变不多;声腔多用粤剧中主要的两大声腔梆子、二簧,统称“梆簧”;唱腔派别则以星腔、红腔、虾腔为主。
早期粤剧所使用的乐器只有二弦、提琴、月琴、箫笛、三弦和锣钹鼓板,声调比较简单。清朝粤剧解禁后,加入梆子。进入成熟期以后,粤剧所使用的乐器多达四十几种,大致可分为四大类:吹管乐器、弹拨乐器、拉弦乐器及敲击乐器。其中弹拨乐器包括古筝、琵琶和蝴蝶琴;锣鼓则包括卜鱼、板、沙的、双皮鼓、梆鼓、钹、京锣、勾锣、战鼓、大木鱼、小木鱼、大锣及大堂鼓。粤剧改革后,更接纳了萨克斯管、小提琴等多种西洋乐器,使音乐效果更臻完善。值得一提的是,北海粤剧在剧本的创作和剧目的编演上结合本地民俗民风、传说故事、传统音乐舞蹈等方面做过一些创新的尝试。如在剧目创作上,就曾结合“合浦珠还”这一神话传说故事,创作了大型神话非遗剧目《珠还合浦》,在广西、广东各大城市多次演出,并参加戏剧类比赛获得过一等奖;在表演创作上,将本土传统曲艺“老杨公”、传统舞蹈“耍花楼”等的音乐体裁和舞蹈动作融入粤剧创作,使表演形式更为丰富。
通过对北海粤剧唱词、唱腔的研究,发现其内容多以清廉吏风、生态环境、民心呼唤为主题,可从侧面映射出不同历史时期社会生产的面貌,间接反映北海粤剧的历史发展。
北海通行数种汉语方言,主要为钦廉粤语及其次方言和客家话。本土方言是粤语次方言廉州话,分布在今合浦县廉州镇、党江镇、沙岗镇、西场镇、乌家镇、星岛湖乡、石湾镇、石康镇、常乐镇,北海市银海区、高德镇、福成镇、银滩镇和涠洲镇等地区。合浦县闸口镇、公馆镇、白沙镇、曲樟乡等地区则通行客家话。合浦县沙田镇通行闽南语的分支海边话。至于在北海市区、银海区、铁山港区和合浦县山口镇通行的粤语,即北海话,则是现今北海官方的方言,属于粤语中的钦廉系。由于改革开放以来,大批北方移民融入北海,北海方言逐渐呈现弱势的趋势。
北海市区内语言使用格局为钦廉粤语、客家话、普通话三足鼎立的局面。
粤剧
北海粤剧的来源是广东粤剧,在行当分类和表演形式上基本沿用广东“生旦净末丑”和“唱念做打”的套路,改变不多;声腔多用粤剧中主要的两大声腔梆子、二簧,统称“梆簧”;唱腔派别则以星腔、红腔、虾腔为主。
早期粤剧所使用的乐器只有二弦、提琴、月琴、箫笛、三弦和锣钹鼓板,声调比较简单。清朝粤剧解禁后,加入梆子。进入成熟期以后,粤剧所使用的乐器多达四十几种,大致可分为四大类:吹管乐器、弹拨乐器、拉弦乐器及敲击乐器。其中弹拨乐器包括古筝、琵琶和蝴蝶琴;锣鼓则包括卜鱼、板、沙的、双皮鼓、梆鼓、钹、京锣、勾锣、战鼓、大木鱼、小木鱼、大锣及大堂鼓。粤剧改革后,更接纳了萨克斯管、小提琴等多种西洋乐器,使音乐效果更臻完善。值得一提的是,北海粤剧在剧本的创作和剧目的编演上结合本地民俗民风、传说故事、传统音乐舞蹈等方面做过一些创新的尝试。如在剧目创作上,就曾结合“合浦珠还”这一神话传说故事,创作了大型神话非遗剧目《珠还合浦》,在广西、广东各大城市多次演出,并参加戏剧类比赛获得过一等奖;在表演创作上,将本土传统曲艺“老杨公”、传统舞蹈“耍花楼”等的音乐体裁和舞蹈动作融入粤剧创作,使表演形式更为丰富。
通过对北海粤剧唱词、唱腔的研究,发现其内容多以清廉吏风、生态环境、民心呼唤为主题,可从侧面映射出不同历史时期社会生产的面貌,间接反映北海粤剧的历史发展。